نمیشود که دو چیز به عنوان خلق اول باشند مگر اینکه دو چیز یک چیز باشد . نتیجه اینکه عقل با وجود نبی مکرم اسلام یک حقیقت است .وقتی از عقل نام میبریم همان وجود مطهر پیامبر مکرم اسلام است.او عقل کل است و هر کسی را نمی توان عاقل خواند مگر اینکه به وجود مقدس او نزدیک شده باشد هر چه نزدیکتر عاقلتر.